相信許多父母親會希望了解寶寶的生辰八字，有什麼特性？或者缺少了什麼五行？要注意些什麼？是否可以用名字來輔助？若是醫師建議剖腹生產，該如何挑選適合的日程及需要注意的？這裡由用科學方法探討命理與姓名學的「亨來閣」閣主蔣天民老師，整理重要的觀念與需要注意的事項，提供父母親們參考。
在短短數年之間，「亨來閣主」蔣天民就透過相關課程與各種管道接觸超過一萬名新一代的父母，並且能為其中四千多位新生兒取名，用科學的方法探討命理與姓名學，也將文化賦予在寶寶的名字中。
▲八字中的五行就像人生的五門課程。
生辰八字就像上天為孩子們分科系與分班級，八字中的五行就像人生的五門課程（專業／理念、執行／鬥志、創造／展現、人際／情感與職權／紀律）。
根據統計，超過半數的命盤都會缺少某些五行，就好比這個科系或班級並不是每一門學科都有教，但相對也強化了某些學科。了解生辰八字的特性就如同了解上天賦予寶寶的專長。
如何善用生辰八字的優點，並能透過教育來輔助命理的短板，才是父母們應該關心的。不妨回想一下自己當年班上的同學，大家讀一樣的學科，老師教一樣的內容，何以畢業後有人成就傑出，卻有人一事無成，並非是這個科系或班級的問題，而是自己的努力與修為才能決定人生的成果。同理，相信父母們一定希望寶寶在同生辰的孩子中相對傑出，那就要加上教育與日後的努力才能實現。
▲善用生辰八字的優點，並能透過教育來輔助命理的短板，才是父母們應該關心的。
想為寶寶命名，首先必須具有清楚明白的人生使命。所謂使命就是上天於寶寶出生的那一刻所交代的任務，即月令地支的格神（如同星座），月令格神代表這個人一生中命運的指標和方向。例如格神正印星（請見範例命盤），則代表以專業與理念作為人生使命，如同工程師、藝術家、文學家、會計師或各行各業的專業人士。
蔣天民老師在《如何為寶寶取個好名字》一書中，提到：格神是上天所賦予的人生任務。通常月令本體直接取為格神（如同西洋占星的星座）。
月令格神代表的人生使命──
月令格神：正官或七殺者
為社會導向，代表上天給予命主規範與制約的環境，是屬於服從上級進而升遷發展的人生定義。
月令格神：正財或偏財者
亦為社會導向，代表上天給予命主人際與情感的環境，正所謂人和即是財富，屬於共創互助和氣生財的人生定義。
月令格神：正印或偏印者
為自我導向，代表上天給予命主專業與思維的環境，善加運用當可在各個領域深入堂奧，成為優秀的工程師、文學家、藝術家或專業人士。
月令格神：比肩或劫財者
為建祿格，劫財者為月刃格或月劫格，兩者亦為自我導向，比較特別在於上天並未賦予使命，而是給予較強的鬥志與執行力由命主自行決定發展方向。
月令格神：食神或傷官者
為上天賦予命主較強的溝通、展現與創新求變的特質，屬於兼具自我與社會兩種屬性的命型。至於這個格局應歸類為自我型或社會型？這就要看命局其他十神的配置。
以台灣目前的出生人數來論，平均每個時辰大約有 35 名寶寶出生，再深入些分析，上午至中午出生的人數會較深夜的多些，某些特殊的日期如 10 月 10 日國慶日，或是農民曆顯示大吉的日子，會有人特意挑選來剖腹，這些日子出生的寶寶就會略高於平均人數，而出生在半夜或凌晨的寶寶就會略低於平均值。
因此，不論寶寶出生在什麼生辰，一定會有數十位寶寶是同一張命盤，那麼你覺得他們的人生結局會相同嗎？
剖腹擇日就如同為寶寶挑選人生的科系，雖說天生我材必有用，但選科系就是如何選出父母所期望的，以及在當今社會上較為實用的定義，歸納以下幾個方向：
所謂使命就是上天於寶寶出生的那一刻所交代的任務。
在八字十神中，生我（即日主）者為印綬，也就是說生日主的五行就代表印綬。
以印格的命造而言，財星多半就是用神（命盤中標示色塊者），財者人際也，印旺則思維出眾信念強大，若無人和處事的成分則將與社會格格不入，即便再出眾的學識才能也很難立足，故印旺要有財星制衡，印格者若無財星驅動就會顯得美中不足。
命盤如同電腦的主機板，天干地支就像零件配置於主機板上，如何選擇電流順暢運作良好的電路設計就是擇剖腹日的奧秘，而非只是湊齊所有的五行那麼簡單，否則就像一塊電路板上少哪種零件，就找個地方把缺的零件塞上去一樣的荒唐了！
然而，要在有限的產程內選擇如此定義的命造並不容易，同時還要考慮醫師與院方能否配合的問題，專業的命理工作者就必須一併考慮這些複雜的因素為準媽媽們提供良好的建議。
2025 乙巳蛇年五行上為木火年，今年所有的寶寶都是木火年出生，但各月份的五行比重不同。生辰八字的年與月屬於大環境，特別是月令的五行佔有最大權重，在這個前提下年與月便可以決定命盤大約七成的五行比重，在此歸納各月份出生寶寶的五行強弱特性提供父母親們參考。
若寶寶元神的五行與當月份強勢的五行相同，則屬於自我導向，人生藍圖為成就自己的理念與計畫，例如專業人士或創業家；反之即為社會導向，人生藍圖為融入社會與人共創互助，例如從事公關、業務或升遷。
若想了解寶寶生辰五行的特性，可以上網搜尋生辰八字，日柱的天干五行即為寶寶的元神（甲乙為木、丙丁為火、戊己為土、庚辛為金、壬癸為水），對照下表即可一目了然。
在討論如何為寶寶命名前，先來了解一下目前國人取名的概況。
當今台灣大約七成的民眾有宗教信仰或者有拜拜的習俗， 就如同有大約七成的父母親會也透過命理或姓名學的方式來取名，這包含了直接請命理老師取名、運用網路程式排算，或自行翻閱相關書籍排算等方式。
因此顯而易見，算名字就如同宗教信仰一樣，若信命理的父母親會去算，而不信命理的父母親就不受姓名學的制約。總不能說沒有宗教信仰的人就沒有福報吧！就如同沒有算名字的寶寶人生就不好一樣的道理。
然而不論是否要算名字，取一個自己喜歡並且文化優美的名字才是重點，如同不論是否有宗教信仰，內心都要向善才是不變的真理。
如同宗教派別一樣，台灣大多數有宗教信仰者信奉佛道教，但也有許多其他的教派。若找命理老師取名或自行查閱姓名學書籍前，建議先了解是運用哪一個派別，有許多父母親不了解這個差異，又找了兩位以上的老師取名就發現怎麼老師們說的不一樣，甚至會批評對方取的名字是錯的，反而會愈算愈疑惑。
其實姓名學派與宗教派別是相同的道理，只要是有理論基礎並且能流傳於世的學派就應當尊重，但若問選擇何種學派取名最佳，我會建議採用共識最高、理論最完備的熊崎氏姓名學（命名筆劃吉凶），因為共識愈大則愈多人認可，理論愈扎實則愈能經得起考驗，相信這樣的分析，爸媽們心中自有答案。
生肖之說影響了國人數十年，自從日治時代產生了姓名學開始，為寶寶取名的工作就由文人轉換成命理師了。命理師通常不像文人飽讀詩書，取名能夠引經據典，但命名卻是一項非常看重文字的工作，加以當時大多數人是文盲或識字有限，生肖之說就是在這樣的背景下產生的，看文字的形狀來說故事要比引經據典容易得多。
這個方法固然提供了選字上的方便，但也產生了重視形狀而忽略文意的弊病，經常將正面良善的文字判為負面，卻將文意不當的文字視為吉祥，再者將寶寶比喻為動物的取名方式是否適當值得父母們深思。
以下提供坊間生肖屬蛇者的用字原則，建議爸媽們加減參酌一下無妨而不要過度糾結於此，畢竟名字的文化才是取名的重點。
生肖蛇喜用字
１.喜口、田部字，蛇喜藏於洞穴陰濕之處。
２.喜木部字，蛇喜上樹，象徵升格為龍。
３.喜糸、巾、衣、采、示部字，披彩衣象徵升級為龍。
４.喜巳、酉、丑字根，牛為丑，巳酉丑表蛇、雞、牛三合。
５.喜辵、弓、几、邑部字，與蛇自身形象符合。
６.喜心、月部字，蛇亦食肉。
７.喜用小、人、臣、士、少等字根字，蛇為小龍。
生肖蛇避用字
１.避用亥、豕部字，巳亥六沖，豬為亥。
２.避用日部字，蛇喜陰濕不喜日怕被烤。
３.避用水部字，蛇為巳屬火。
４.避用人部字，蛇怕人。
５.避用米、豆、艸、禾部字，蛇食肉不吃素。
▲為孩子命名，是爸媽送給孩子人生的第一份禮物。
整理／林宜屏
諮詢／「亨來閣主」蔣天民
圖片來源／photo-ac
*本網站所發表之文章，均由《嬰兒與母親》及其他相關著作權人依法擁有其法律權益，若欲引用或轉載網站內容， 請與本公司來信接洽，違者將依法處理。聯絡信箱：[email protected]
