「我的客語不好，雖然聽得懂，但因為小時候沒有常講，無法表達出完整的意思。」身為客家子弟的戴蘊思表示，20多歲時，非常關心環境與土地問題，參加在地NGO組織，當時訪問新竹縣徵收戶的心聲，聽到當地阿婆講海陸腔客語，雖然是自家熟悉的語言，卻只聽得懂竟講不出幾句，霎時間對這片土地充滿了疏離感，讓她無比悵然。
「語言、文化與歸屬感密不可分，聊天時用客家話叫對方名字，懂得日常對話的問候語，會有一種身分認同感。」
戴蘊思認為，這就是母語的力量！生命中的第一個語言，提供孩子的是安全感，以及家的歸屬感，更是孩子與土地、文化、家族的深深連結。
所以，戴蘊思和先生從孩子出生起，便規劃要實行「雙語」教育！由於先生是閩南人，於是決定好一個與孩子說客語，另一人說Holo話，在家裡的場域，除了這兩種語言，儘量不說其他的語言。
為何父母一人只講一種語言，連華語都不說呢？戴蘊思解釋，若以華語為主搭配其他語言學習，會讓孩子以華語角度進行思考，講出來的客語也是依著華語的文法。就像填空一樣，把客語詞彙填進華語語句而已，如此反而會害每個語言都學不完全。
「因為上學後，華語會成為教育場所的強勢語言，這時候再教孩子講客語，他們學習的意願就降低了。」
因此，夫妻倆從兩個孩子6個月大開始進行親子共讀。寶寶半歲時，可以選擇布書、硬頁書等繪本，當媽媽全程用客語跟寶寶對話時，可用簡單的單詞、生活的對話，塑造自然的語言情境。
戴蘊思分享，3歲前與孩子進行親子共讀，可以選擇容易與幼兒產生互動、字詞重覆性高的內容，像是生活化字詞：揇（namˊ）（抱抱）、噭（giauˇ）（哭）等；3歲後的繪本選擇，應著重在情節和故事，才能吸引他們的注意。
等到孩子4、5歲後，開始有各種情緒和感受，這時候可選擇讓孩子有共鳴感、符合當下情境的主題，讓孩子透過故事產生想像力，認識並分析內心的各種情緒，進而學習與自己的情緒共處。
「透過用客語進行親子共讀，也給了我重新學習客語的機會！」過程中，戴蘊思的客語能力，也隨著孩子的成長跟著提升。其中，身為媽媽的她面臨最大的挑戰，在於孩子兩歲後對客語字彙的需求大增，她的字彙量跟不上孩子進步的速度。
孩子日漸成長提問越多，她也需要不斷的學習精進。所以，當她碰到不會念的客語字詞，例如：蹺蹺板、溜滑梯等，會進一步詢問媽媽或長輩，學會正確的發音，再跟孩子親子共讀和互動，無形中她的客語隨著孩子的成長，也逐漸進步。
同時間，透過不斷的諮詢與回答，不停的回憶童年，也能幫祖父母找回過去的記憶。有一次，戴蘊思參與完新竹縣磚窯廠的田調，並與爸爸聊到此事，由於爸爸兒時家裡也經營瓦窯廠，馬上憶及過去窯場的趣事和製瓦過程。小時候回憶湧上之時，文化和記憶也被保存下來，並傳承給下一代，「否則老一輩凋零了，詞彙和文化也跟著消亡。」
也因此，透過客語的母語澆灌，不只有助於孩子的語言學習，也是爸媽、祖父母的二次學習機會，語言讓人和土地之間連結更緊密，戴蘊思強調，「這份文化的歸屬感，就是教孩子母語的情感因素，如同離鄉背井的人回家吃到媽媽的菜，便有一股溫暖和熟悉。」
母語，更像是一座避風港，提供孩子伴隨一生的安全感，這份傳承從祖父母、爸媽到孩子，緊緊的連繫了土地與文化間的情感。
「孩子們跟阿公、阿婆的感情特別好！」戴蘊思笑談起家中一對兒女，說得一口流利的客語和Holo話，能流暢跟祖父母對談，讓長輩在家族聚會驕傲誇獎孫兒女會講母語，無形中也拉近了與上一代的距離。
「雙語」教育降低孩子對新語言的排斥度
從小實施「雙語」教育和親子共讀，除了讓一對兒女與爸媽的母語溝通無礙，戴蘊思表示：「對孩子另一項好處，就是對新語言的排斥度較低。」
她記得大兒子在3、4歲時，曾跟共學團一位只講日語的男孩一起玩，兩人靠著肢體動作、語調升降，透過互相猜測和模仿，也能了解彼此的意思，一起遊戲和學習。
戴蘊思發現，「兒子和女兒都不會因新朋友講不懂的語言怯場，還會故意學對方語言的音調，想要模仿！」兒女遇到講客語的孩子就說客語，碰到講其他語言的小朋友會自行轉換，漸漸地對新語言的接受度高，更彈性看待與自己不一樣的事物。
不過，隨著孩子逐漸長大，進入小學階段，華語會變成學校同儕間的強勢語言，戴蘊思強調，此時需要建立孩子對母語的榮譽感，「繼續跟他們講客語，或辦客語活動請孩子擔任小助手，營造客語榮譽感！」
當孩子視母語為榮耀，自然養成自我認同的人格基礎，從小透過客語這扇窗，能看見且接納更多元豐富的世界視野。
教孩子一句客家話
食飽吂
譯：吃飽了沒（表示問候）
音：海陸腔shidˋ bauˊ mang
線上發音：哈客網路學院
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格林文化
採訪撰文／游資芸
圖片提供／戴蘊思
（客委會廣編）
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